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«El Pabellón de Peonía», ópera china de 1598, llegó a San Salvador

La puesta en escena, inspirada en la tradición Kunqu, mostró vestuarios bordados, tocados ornamentales y flores de peonía ante el público local.

Por Redacción de El Hemiciclo·
2 min de lectura
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La historia de amor de «El Pabellón de Peonía», obra china escrita en 1598 y también conocida como «El Retorno del Alma», llegó a San Salvador mediante una puesta en escena inspirada en la ópera Kunqu. El montaje narra el romance entre Du Liniang, hija de un funcionario de la dinastía Song del Sur, y el joven estudioso Liu Mengmei, un amor que, según el relato, se impone incluso a la muerte.

La trama, según la descripción del montaje, arranca cuando Du Liniang sueña con Liu Mengmei y se enamora de él sin haberlo conocido en persona. La joven muere de tristeza poco después, incapaz de reencontrarse con el hombre de su sueño, y su historia parecería cerrarse ahí de no ser por el giro que la ha convertido en una de las piezas más estudiadas del teatro clásico chino.

Tres años más tarde, Liu Mengmei descubre un retrato de Du Liniang y, a partir de ese hallazgo, se desencadena una serie de acontecimientos sobrenaturales que permiten a la joven regresar a la vida. La pareja debe entonces sortear obstáculos familiares y sociales antes de lograr reunirse de manera definitiva, en un desenlace que combina el elemento fantástico con la crítica a las convenciones sociales de la época.

La función retomó los códigos visuales de la ópera Kunqu, una de las formas escénicas más antiguas de China, reconocida por su estilización en el movimiento, el canto y el vestuario. Los artistas lucieron trajes tradicionales bordados, tocados ornamentales y mangas largas, un recurso característico de esta tradición que permite subrayar la gestualidad de los intérpretes durante las escenas de mayor carga emocional.

El montaje incorporó además grandes flores rosadas de peonía como elemento escenográfico, en alusión directa al título de la obra y al jardín donde Du Liniang tiene el sueño que da origen a la trama. La flor ha funcionado históricamente en la cultura china como símbolo de riqueza y honor, un significado que la puesta en escena retomó para reforzar la dimensión simbólica del relato.

La presentación permitió al público local acercarse no solo a la trama de amor y resurrección que atraviesa la obra, sino también a los elementos técnicos de una tradición escénica con siglos de desarrollo. «El Pabellón de Peonía» continúa siendo, más de cuatro siglos después de su escritura, una referencia obligada de la literatura dramática china y una de las piezas que con mayor frecuencia se llevan a escenarios fuera de Asia para ilustrar ese repertorio clásico.

El interés por expresiones culturales de otros países ha marcado la agenda cultural salvadoreña reciente, con actividades que van desde exposiciones de archivo hasta presentaciones musicales, como la que reunió al Centro Cultural de España con la exposición de archivo cuir «Formas de aparecer». La función inspirada en la ópera Kunqu se sumó a esa oferta con una de las obras más representativas del teatro clásico chino.

Fuentes

  1. La Páginalapagina.com.sv

Material del que parte esta pieza. El texto es propio; los enlaces llevan al original.

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